‘প্রবচন’ শব্দটি কোন প্রকার শব্দের আদাহরন?

‘প্রবচন’ শব্দটি প্রাদি সমাস-এর উদাহরণ।

প্রাদি সমাস: যে তৎপুরুষ সমাসে পূর্বপদ হিসেবে প্র, পরা, অপ, সম, নি, বি, সু, দু, অণু, অতি, অধি, অপি, অভি, উপ, আ, পরি, প্রতি, দূর, বি ইত্যাদি উপসর্গ থাকে এবং এই উপসর্গগুলো পরপদের অর্থকে বিশেষিত করে বা একটি বিশেষ ভাব প্রকাশ করে, তাকে প্রাদি সমাস বলে। এই সমাসে উপসর্গটি একটি নির্দিষ্ট অর্থে (যেমন: প্রকৃষ্ট, ব্যাপ্তি, অভাব, আতিশয্য ইত্যাদি) ব্যবহৃত হয়।

যেমন:

    
• প্রকৃষ্ট রূপে ভাত = প্রভাত
    
• প্রকৃষ্ট রূপে গতি = প্রগতি
    
• প্রকৃষ্ট যে বচন = প্রবচন

এখানে, ‘প্রবচন’ শব্দটিতে ‘প্র’ উপসর্গটি ‘বচন’ শব্দটিকে ‘প্রকৃষ্ট’ (উৎকৃষ্ট বা বিশেষ) অর্থে বিশেষিত করছে, অর্থাৎ ‘প্রবচন’ মানে ‘প্রকৃষ্ট বচন’ (an excellent saying)। তাই এটি প্রাদি সমাস।

অন্যান্য বিকল্পের ব্যাখ্যা:

    
• নিত্য সমাস: যে সমাসবদ্ধ পদকে ব্যাসবাক্য দ্বারা স্পষ্ট করে ভেঙে দেখানো যায় না বা ব্যাসবাক্য করতে হলে অন্য পদের সাহায্য নিতে হয়, তাকে নিত্য সমাস বলে। যেমন: অন্য গ্রাম = গ্রামান্তর, কেবল দর্শন = দর্শনমাত্র। ‘প্রবচন’ শব্দটির সুস্পষ্ট ব্যাসবাক্য সম্ভব, তাই এটি নিত্য সমাস নয়।
    
• অব্যয়ীভাব সমাস: যে সমাসে পূর্বপদ অব্যয় হয় এবং সেই অব্যয়ের অর্থই প্রধান থাকে এবং সমস্তপদটি ক্রিয়াবিশেষণ রূপে ব্যবহৃত হয়, তাকে অব্যয়ীভাব সমাস বলে। যেমন: কূলের সমীপে = উপকূল, দিনের পর দিন = প্রতিদিন। ‘প্রবচন’ পদটি কোনো অব্যয় পদের প্রাধান্যযুক্ত এবং ক্রিয়াবিশেষণ রূপে ব্যবহৃত নয়, এটি একটি বিশেষ্য পদ (noun)।
    
• উপপদ তৎপুরুষ সমাস: যে তৎপুরুষ সমাসের পূর্বপদ উপপদ এবং পরপদ কৃদন্ত পদ (যে পদ ক্রিয়ামূলের সঙ্গে প্রত্যয় যুক্ত হয়ে গঠিত হয়) হয়, তাকে উপপদ তৎপুরুষ সমাস বলে। যেমন: জল দেয় যে = জলদ, পকেট মারে যে = পকেটমার। ‘প্রবচন’ শব্দটির পরপদ ‘বচন’ কৃদন্ত পদ নয়, এটি একটি নামপদ। তাই এটি উপপদ তৎপুরুষ সমাস নয়।